至于《乐家十三篇》到了回去的路上，乐修才给我们讲了一下这个《乐家十三篇》到底是个什么玩意。
师旷是盲人，常自称“暝臣”、“盲臣”。其为何目盲，有三种说法：第一说是他天生眼盲；第二说是他因为觉得眼睛看到的东西使他无法专心地做一件事，所以用艾草熏瞎了自己的眼睛，使自己的心清净下来；第三说是他自幼酷爱音乐，聪明过人，就是生性爱动，向卫国宫廷乐师高扬学琴时，用绣花针刺瞎了双眼，发愤苦练，终于青出于蓝而胜于蓝，琴艺逐渐超过了师父。
师旷在晋悼公初年进入宫廷担任主乐大师，凭借其艺术造诣、满腹经纶和善辫口才赢得悼、平二公的信任，师旷譬而为太宰，他大治晋国，晋国始无乱政。
而师旷正是在治国的时候，才创造了《乐家十三篇》，乐家十三篇共分为十三个曲子，每一个曲子都有一种用处。
只不过山西乐家只有前六个曲子，分别是安魂曲，静魂曲，追魂曲，断魂曲，忘魂曲和震魂曲。
但是后边的七个山西乐家却没有，因为从唐朝的时候，就一分为二。而这本书正是记载了后边的七个曲子，而让我们《乐家十三篇》分开的正是你的先祖，袁天罡。
因为缺门人中，长子长孙因为天生双目失明，所以随着时间的原因，怨气越来越多，这样下去就会遭受灭门之灾。
我家先祖袁天罡才出手相解，将此书一分为二。
后七篇正是，杀魂曲，噬魂曲，夺魂曲，融魂曲……
因为这样下去乐家才能够存在，当年乐家的先祖师旷正是在多场战役中创造除了这乐家十三曲。
这个师旷也是让天机惊艳之人，也是一个千古奇才，能够用音乐杀人于无形，也是一大奇才。
但是凡事有利有弊，凡是都有两面性。
乐家的前六个曲子，本来就来自卫的，根本不会对人造成实质性的杀害的，但是后七个曲子，相传都是师旷在死人堆出创造出来的。
乐修说到这里，我就心里一惊，这个师旷简直是一个摸不透的人，能后在死人堆里创造出来曲子，也是没谁了。
至于为什么要在死人堆里边创造，因为死人之地，阴气十足，阴气还为消散，真好曲子可以容纳，将这些战士的鬼魂吸收并且击碎。
这是何等的魄力，在不断的噬魂中创造曲子，才能够创造出这后边的七大邪曲。
接下来乐修又说道：“要是将这个乐家十三篇全部修炼，便能够夺天地之造化，自成一曲，至于善恶，只有练习的人能够控制。“
“其实我们祖辈从师旷的那一辈起，并不是盲人，只是因为我的祖先练习乐家十三曲，走火入魔，陷入魔怔。并且触动了乐家十三篇的诅咒，而这个时候正值唐朝，在你家先祖袁天罡的帮助下，才幸存的
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