1)第66章 琉璃环珠九转玲珑镯_五行相术
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  我将这个五行日月镜仔细的查探了一番,没有发现奇异的现象,就只好收起了。

  接下我们先歇息一下,就要一会赶紧的将这两幅画划开,取出里边的东西,免的夜长梦多。

  但这个时候,我奶奶却来了。

  “奶奶,你怎么来了。”我问道。

  我看见我奶奶,就激动的抱着我奶奶,那里还有个孩子样啊,也许只有在家人面前我才能够感受到温暖吧!

  我问我父亲怎么样了,奶奶说我父亲已经经脉稳定,只不过还是昏迷不醒。

  西北医圣张明子准备将我父亲接到甘肃去,去甘肃来调理我父亲的伤势。

  “我爸呢。”

  “在里边的屋子里边躺着呢。”

  “我爸也来了。”

  “不是跟你说了,你张爷爷准备把你父亲接到甘肃去吗。”

  我赶紧跑到屋子里,看见我父亲正躺在床上,一动不动。

  但是他呼吸匀畅,气色红润,但是我的心就像刀刮一样。

  我的心如刀割一般疼,眼泪就不由自住的流了下来。我拉着我父亲的手,父亲安静的在这里躺着。

  我擦了擦眼泪就对着西北医圣张明子说道:“张爷爷,我父亲就拜托你了。”

  西北医圣张明子的祖上乃是张仲景,张仲景乃是东汉末年天下首屈一指的医术大师。

  东汉末年,我国出现了一位伟大的临床医学家张仲景。写出了一部创造性的医学巨著《伤寒杂病论》。他从史书上看到扁鹊望诊齐桓侯的故事,对扁鹊高超的医术非常钦佩。“余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。”

  张仲景曾仔细研读过《素问》、《难经》、《阴阳大论》、《胎胪药录》等古代医书。《素问》说:“夫热病者,皆伤寒之类也。”又说“人之伤于寒也,则为病热”。

  经过几十年的奋斗,张仲景收集了大量资料,包括他个人在临床实践中的经验,写出了《伤寒杂病论》十六卷最后大行于世,到了晋代,名医王叔和加以整理。到了宋代,才渐分为《伤寒论》和《金匮要略》二书。《金匮要略》就是该书的杂病部分。

  而西北医圣则继承了所有的张仲景的绝学,医术更是高超。

  我问张明子我父亲的伤势现在怎么样。

  “你父亲现在虽说没有大碍,但是你要尽快找到五行相术的解篇。其他的东西都不行,就连玉灵的作用也不是很大。”

  我点了点头,我攥紧了拳头,心里在那里狠狠的发誓,一定要找到,将那些坏人全部都给铲除了。

  张明子前辈坐在椅子上说道:“夫天布五行,以运万类,人禀五常,以有五藏,经络府俞,阴阳会通,玄冥幽微,变化难极。”

  “你的意思你要给我父亲调理五脏六腑。”我问道。

  “是的,你父亲因为长期在长期在床上躺着,身体机能就会下降。你知道那些植物

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