1)第一百四十章 - 全面建设_回到原始部落当村长
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  “炎族还是姜氏的宗族!”

  木驼带回来的这个消息让我略略有一点失望,但从后世的结局来看,倒也在情理之中。

  但因我的到来,历史发展出现什么样的情况都有可能,就这件事来看,让黎族担任宗族也没有什么不可能的啊!

  为什么最后还是炎族成为宗族呢?

  “姜氏经过数代发展,早已经不只是姜姓一族,以部族为姓或以居住地为姓的就有申族、吕族、许族、共族等许多部族,规模都不小于皋陶等部族,有的甚至接近少昊的规模。历代以来,在姜水河畔牛神山下祭祀祖神的都是姜氏炎族的一支,所以不论规模大小,都奉炎族为宗族。”

  “姜由虽然带回了炎族最大的一支,让炎族成为目前山上最大的姜氏部族,但各异姓部族始终都奉炎族为宗族,姜由也不好强让各部族承认黎族的宗族地位。”

  “但各族也都承认炎族选择黎族的族长作为宗主族的族长,也就是让姜由成为了山上最大的族长。”

  我不由骇然——姜氏部族究竟有多大?!

  “所有的部族都在同一座山上吗?”我问木驼。

  “不,姜氏后人分布极广,我协助姜由召开部族会议时,最远从两天的马程外接来了长老和族长,有的甚至是从大河北面赶过来的,走路走了十天!”

  “那姜由什么时候回来?”

  “他说他近期不回来了——石头城暂由太昊族长代领,日后再来决定是返回神山还是留在太昊发展!”

  我不由得默然——看来这个炎帝是要换人了。

  那将来的蚩尤还会出现吗?

  “姜氏已经接受黎族种植黍了?”这是最关键的一个问题,这个问题不解决好,今后难免要起冲突。

  黎,就是黍加上一把农具。这个字的出现,代表农业社会已经有了代表性部族,我不能允许这样的部族受到排挤或被消灭。

  “是地,长老会议已经一致同意,山地上的部族可以种黍,草原上的部族则主要是放牧。双方可以交换产出,但不得发生争斗,否则各族共讨伐之!”

  我不禁失笑我现在所做的,将畜牧业和农业移出太昊城,建设农业和畜牧业生产基地,是不是也基于相同的潜在因素呢?

  后世的城市,是商业、手工业、文化教育、医疗卫生、行政、科技地中心,却不是农业和畜牧业生产的中心。农业和畜牧业生产主体上都将远离中心城市,只与城市存在物质交换关系。

  现在建设的这四万亩集中发展的耕地,还是在太昊城的羽翼下,但我有意将其建设成一个农业生产基地。将来和太昊城相对独立,并在长远的将来以此为模板。建设更远和更大的农业生产基地——农庄!

  多年以后,发展起来的农庄也许将会成为太昊地卫星城。

  但现在我需要的是足够的机动力量,让建设起来

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