9月17日，诸族长老和宗庙长老们到地里例行巡查回来，负责农业生产的风极长老提出，一邓收割的时候了，这一提议得到合族长老们的一致通过。这段时间我一直忙于铸造业和金融业发展，对农业是有点关心不够，还好长老们没有失职。

　　18日上午，晨钟敲过9响，城中所有部族大长老、族长和宗庙长老团齐聚在宗庙主殿，举行太昊六年的秋收大祭。

　　这时的祭祀仪式已经比较规范了，按我的要求，风余长老已经把祭祀形式形成文本，并颁给了所有部族和长老。

　　首先是提前一天净殿，宗庙的“专职后勤工作人员”得花一整天将宗宙里外打扫得干干净净，谈不上“纤尘不染”，起码也要看上去显得整洁。所有的祭器和装饰品也要进行清洗和重新摆放。

　　然后也是在提前的这一天，由宗庙长老到各部族通知大长老和族长祭祀仪式的时间和地点。一般城中诸族至少都有一名“驻宗庙”长老，所以原则上是各长老负责通知本族“领导”参加。

　　祭祀当日早上7点左右，负责仪式准备工作的“后勤”长老就会把所有工作人员都叫起来，宰杀三牲，肉用来备餐，头用来献祭。其他工作人员得负责午餐准备和门口的接待工作。

　　8点以后，钟声（以前是鼓声）会提醒长老和族长们，该到宗庙议事殿报到了。我和风余一般是最早到，其他部族都在风余指导下入座，等候仪式开始。

　　8点40左右（日昝上能看出来这个时间，直径一米左右的日昝误差不会超过2分钟）。我就得带着所有长老和族长到主殿门口列队准备。

　　9点正，所有人入殿，在风余主持下，向祖神和后来所封的天地诸神祈祷。

　　一般是由我致祷词，其他参加的人员在神殿内跪叩在地。听我念完以后，再行三叩起身。

　　接下来是风余长篇大论地将太昊族本年度地主要得失、灾祸、攻伐等内政外交大事当殿向祖神和诸族长老、族长们宣读，这也可算得上是太昊族一年来的“工作总结”。

　　10点正。宗庙内仪式结束，主场地移到广场上。在那里，另一个香案已经准备好，各部族都已经按划定的区域组织了一批“收割代表”列好队，我得带着所有的族长，站在香案前，再次主殿内的祭文在广场上再宣读一遍，然后焚烧。

　　接下来才是真正地收割开始，在太昊大钟的不断鸣响中，由各族族长带队。各部族“农民”列队离开广场，分赴太昊城四门，那里早有牛车装上了收割工具在等候，甚至有的空车听到钟声响起，就已经急急地赶往本族地土地了。

　　风氏除了收割本族土地上的庄稼以外，不得负责收割我要求他们为宗庙种地菽地。

　　太昊宗庙内，诸族大长老们则在议论太昊一年来的

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