1)第二十九章 秋收大典_回到原始部落当村长
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  收割之前,我让土鲁的徒弟做了20个一万斤以上容量的木斗仓。

  斗仓下不仅像去年一样,在底下装了厚厚的木板,而且还制作了一尺多高的隔层,与地面隔开。地面按上一次的做法,也铺上了大量石灰。

  要存放上万斤的粮食,木板的厚度达到了3厘米以上,周围还用肋板加固,再用藤条捆上——基本上在周围又编了一个藤网。

  木青负责组织人手磨制大量的石刀、石镰。

  木青在这段时间学习热情空前高涨——因为我让他开始“助教”的工作,在我的基本教学完成以后,由他组织“同学们”进行复习和练习。

  我已经在教他们十以内的加减法了。

  但这一次出乎意料地顺利,在数字学习逼近数到100的基础上,10以内的加减法他们接受起来快得多。

  我和木青一起创造的“大元字”已经达到了近500个,这已经足以让木青在山洞内的石壁上,用“大元字”记录本族发生的许多大事了。

  “大元一年,擒吴山族吴穹,纵之。”

  “大元二年,破吴山联军,击杀吴穹……”

  我开始为太史公同志感谢木青的辛勤工作——以后的历史书一定要好写得多。

  遇到有需要,而他又没有听我教过的字,我就得连夜“赶制”一个新字出来——仓颉同志,你为什么不生在我之前啊!

  但班上其他“同学”的情况就不容乐观了:认识得了两张兽皮上所有字的不超过20人——每张兽皮上大约有100个字。

  其中我不得不承认,有时候遗传是很重要的东西。

  土土只不过是偶尔来听一下课,他的数学知识就远在所有学生之上——因为他经常得统计陶器的数量,班上唯一能数到100的就是他。

  而土土的“大元字”识字数也仅次于木青,达到近300个字,因为他经常在陶器上用“大元字”进行装饰——这种下意识的行为为“大元字”的迅速蔓延起到了我所没有意识到的重要作用。

  因为这让“大元标准字”在周边的50多个部落里,随时出现在那些购买了陶器的部落生活中。

  以至后来我在“大元新村”组织文字推广时,许多来自各部落的“学生”——包括村长和长老们——都给我一种曾经学过的感觉。

  同样,由于土土经常在陶器上用“大元数字”进行序号标注,许多部落也在研究这些“花纹”变化时得到了一些关于数学和序列的信息,等后来在“大元新村”学到数学时,各部落才恍然大悟:原来是这样用的!

  “大元新村”外,木驼的骑兵队人数有一定的增加,这也是考虑到原来他们的繁重任务,我才让马齐一边训练新手,一边“转让”一部分熟练的狩猎能手给木驼。

  但人手的增加带来了马匹的不足,这次木驼和元昊干脆模仿

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