“你……”

　　对于这么一说，能可以看见，苏若曦的心里面，一股子不是滋味。

　　因为听着江敏的话。

　　能够听得出来，她对于叶凡，还是很有兴趣。

　　对于这么一种情况。

　　苏若曦一阵犹豫，随即才开始说道：“你说进就进？你以为，这是你家开的吗？”

　　随着这么一说。

　　能够可以看见。

　　江敏继续说道：“这个东西，好像也不是我能够决定吧？毕竟，他是住在里面的！这样子的话，我要找他，那么的话，也就只能剩下来一条路，那就是找到他，这样子不对吗？”

　　仔细的听着这么一句话，会认为确实是一点都没有错。

　　但是女人并不是这么认为。

　　对于她来说。

　　这个跟主动挑衅。

　　并没有任何的区别。

　　“我可以告诉你，即便如此，我也都是不会就这么放你进去的！”

　　此时此刻，能够可以看见，女人的认真。

　　叶凡见到这个情况，倒是直接就这么准备要跑。

　　对于他来说，叶凡很清楚，现在的自己，即便是留在这里，也没有什么太大的作用。

　　而在这个时候。

　　他刚一走出去！

　　突然感觉到了。

　　一股很奇怪的味道。

　　难道说。

　　这有什么不对劲？

　　但是，叶凡仔细的想了想，倒是觉得这件事情，几乎是不太可能！

　　因为，这个道理已经是很明显了！

　　对于叶凡来说。

　　很清楚这个。

　　随后。

　　能够可以看见，其中一个东西，就这么拦住了叶凡。

　　看见了这么一个玩意，对于叶凡来说，倒是意识到了，麻烦大了。

　　因为，这个家伙，也不是什么简单的。

　　三相神。

　　梵语原意为有三种形式。印度教的三位一体，以梵天、毗湿奴和湿婆分别代表天帝的各种宇宙功能。毗湿奴象征护持，湿婆象征毁灭，而梵天则是这两种相对立的准则的平衡者。

　　而这个其中，倒是分为了三大类。

　　其中第一个，也就是焚天。

　　印度教创造之神梵天，是奥义书哲学的抽象概念终极实在或宇宙精神——梵的化身。梵天的前身是吠陀神话的创世主。传说梵天是从漂浮在混沌***中的宇宙金卵里孵化出来的，或者是从毗湿奴肚脐里长出的一朵莲花中诞生的，然后他开始创造世界万物。在印度教造像中，梵天通常是婆罗门祭司装束，四面四臂，手持吠陀，坐在莲花上或乘骑天鹅。梵天居住在迷卢山，他创造的辩才天女萨拉斯瓦蒂(Sarasvati)是他的神妃。梵天原来是婆罗门教至尊的主神，后来佛教兴起之后，将他与吠陀主神因陀罗(帝释天)收纳为佛教的护法神。

　　佛教解释:梵天Brahma，音译婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩。意译清净、离欲。印度思想将万有之根源'梵'，予以神格化，为婆罗门教、印度教之创造神，与湿婆(?

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