但这个制度可不是后世才有的,相反,是一个特别久远年代时便有的制度。
起于尧舜,终于甘之野战役。
甘之野战役的史献资料出自《吕氏春秋》。
简明扼要的解释,就是在甘之野战役前,神州大地上的诸夏民族选举王的方式就是公推。
所有部落的酋长一起推选一个有才能的当王,代表人物就包括了尧舜禹。
可后来禹将王位传给了儿子启,便是禹传启家天下的由来,这就让一个叫有扈氏的部落很不服气,后来启率军讨伐了有扈氏。
两军战于甘之野,前后打了很多年,最后有扈氏败了,自此家天下制度取代公推制从夏朝一直持续到清朝亡国,前后长达3982年。
民国建立,民主诞生,公推制度再次成为国家政治的根本,这也算是历史的轮回了。
国家的核心领袖不再由上一任主要领袖任命,而是由公众推选,这便是公推制。
现在新内阁否定了家天下制度,那么重新选择公推制便成了历史的必然。
“以前公推制的参与者是各部落的酋长,而部落的酋长则是由部民来选举,这便形成了一个非常清晰的自下而上的公推制度。
部民选举酋长、酋长选举诸夏之王。
咱们的内阁行使的就是王的权力,你、我咱们这十五个人集合在一起就相当于是君王,谁来选举我们?
部落酋长,也就是各省的布政使主官。
那么谁来选举他们呢。
部民,也就是百姓!”
陈景和大手一挥说道:“既然不要家天下,那就干脆公推,来来回回就这两种选择,确立国家制度的事不能骑墙派。”
一群人彼此看看,都看出了彼此眼中的苦涩。
“难不成,让百姓直接选布政使?”
“那倒不是,若是如此的话,国家就该乱套了。”
陈景和摇头道:“以前部民可以直接选酋长,那是因为一个部落只有几百人,多的也就是几千人。
而且那个时期,咱们的老祖先都集中在黄河一带,拢共就那么百八十个部落,选王也容易。
现在咱们的国家不仅疆域广袤,人口更是上亿,有了中央-省-府-县-乡村完整的行政垂直架构,所以要相对繁琐些。
公推制是从下往上,我们也要从下往上。
百姓们可以选举乡村一级的主官及相关的属僚来管理他们,比如说一个乡七八个村共有一千五百名百姓,百姓们选出了一名乡官、数名村长。
既然这些官员是百姓选出来的,那也就意味着能够代表百姓。
而后这些官员中自行选出两人成为县一级公推制度会议的成员,和其他乡村选出的县公推成员组成县一级公推会议。
如此,一个县的主要官员就由县一级公推会议来产生。
县令、县佐、各科掌簿等大小二三十名主要官员。
这些官员中再自行选出三到五人
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