桃乐丝和席森神父目送宇宙联合实验舰队远去，不管两人究竟有怎样的想法和情感，亦或者，到底有没有想法和情感，但是，当他们停下来，注视这支舰队的远去时，无论两者的差异有多么大，必然有某些共通的东西存在于两者之间吧。桃乐丝是这样认为的，但也会觉得，这不过是自己的幻觉而已，自己和席森神父的不同之处是如此巨大，在这巨大的不同面前，相同的东西显得是那么的渺小。而她也不打算去揣测席森神父在想些什么。

　　之后，两人向着与宇宙联合实验舰队相反的方向前进。穿过一个又一个的战区，目睹如同烟花一样不断绽放，又转瞬即逝的斗争和死亡。战争和神秘的漩涡无法停止他们的脚步，在席森神父掀起的奇异的风面前，那些看似强硬又强大的纳粹和安全卫士就如同纸片一样脆弱轻微。在如今的这个巨大得无法形容的战场上，破坏和扭曲是如此的普遍而强烈，地球上从未出现过的场面比比皆是，然而，也是如此的让人麻木——从来都没有人会去从“人类”的角度去看待纳粹士兵和安全卫士，而只把它们当成是纯粹的异类，是机械性的战争工具。

　　工具相互激斗而损坏了，又关“人”什么事情呢？只是，在偶尔的时候，桃乐丝也会不禁想到高川，如果是高川的话，他脑子里的想法和观测这一切的角度又会有所不同吧。在某种角度上，高川的确有点像是末日真理教的人——用事实来说话，末日真理教不正是在利用这个充斥着纳粹士兵和安全卫士，以彼此双方为主体的战场来进行献祭仪式吗？

　　末日真理教试图召唤出“人类集体潜意识中的怪物”，却用的是非人的纳粹士兵和安全卫士，这不是很奇怪吗？只能说，或许在末日真理教的眼中，或许从其思想的高度上，仍旧把这些纳粹和安全卫士看作是“人”的一种体现——这种思想的高度，几乎只能从“病院现实”这个高度的视角才能理解，高川正是因为能够进入病院现实，所以才能够将末日幻境中的一切，理所当然地视为病人精神的体现。

　　末日真理教的“高度”无人可知，但是，其行为背后隐约展现的思想，确实和高川很接近。桃乐丝再次确认了这一点。

　　随着战场的扩大，战争的白热化，末日真理教的献祭仪式也越来越趋近完成，这个节奏的紧迫感，在知情者的感受中是那么清晰。谁也无法肯定，末日真理教的献祭仪式到底会在什么时候完成，也无法从细节上评估其进度，但是，时间越来越少，这是肯定的。

　　桃乐丝和席森神父抵达“莎”的遗蜕时，这个曾经是瓦尔普吉斯之夜的区域已经破烂不堪了，但却又在其他区域大片大片被扭曲的时候，仍旧保留着原本

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